절망의 골짜기에는 바닥이 없다고 한다. 하지만 절망의 골짜기에서는 스스로 올라오지 않으면 박차고 갈 바닥도 없다. 내버려진 인생의 내버려진 좌절들은 사람을 바닥이 없는 절망으로 내밀어 버린다. 그리고 그 절망은 갈수록 깊이를 깊게 가져간다. 반사신경이 멈춰버리고, 나는 팔을 뻗어야할 절벽의 나뭇가지들을 하나씩 보내 버린다. 이제는 벽에 긇힌 상처들이 굳은살이 되어 가는 시기. 굳은살 속의 흐르는 뜨거운 피는 더이상 보이지 않는다. 흐르지 않는것은 아니지만, 흐른다고 느끼지 않는데 무슨 소용인가. 찔러서 피 한방울 안나는 사람이 되지는 않을꺼라 생각했지만, 끝도없는 좌절의 골짜기는 나에게 강제적으로 주사바늘이 부러질 내 방어막을 만들어 냈다.
할 수 있는것이 이제 많지 않다. 100장의 카드중 90장이 뻥카라면 도박을 할 맛이 날까. 인생은 도박이라고 했다. 만가지 진실중 구천구백가지가 사실이 아님이 밝혀졌다. 이제 대강 100가지쯤 남은거 같다. 하나하나 내 속을 갉아먹어가는 식충이 같은 사실들은 내 진실을 흐르는지 안흐르는지도 모르는 핏속으로 꼭꼭 숨겨놓는다. 시름시름 앓다가 죽어가는 사람도, 투석을 받으며 하루하루를 연명하는 사람도, 애초에 피가 흐르지 않는 사람도 모두 잘 살아가고 있다. 하지만 나는 죽지도 않고, 치료를 받지도 않으며, 피가 모두 떨어지지도 않았다. 나는 너무나 당연하게 심장이 뛰고 있다. 하지만 세상은 병들어 내게 남아있는 젖살은 이제 다 사라져가는 듯 하다. 말은 열정을 외치고 행동은 수정을 담는다. 목에 핏대 세우고 스물 넷의 마음을 담아내는 나의 모습은 온데간데 없고, 그렇다고 평범하게 70억분의 1이 되어 소소한 기쁨들로 채워나가는 평범한 인간의 모습은 더더욱이나 없다.
여전히 나는 꿈을 꾼다. 꿈에서 깨어나면 그래도 내가 아직 건강한 피가 흐르고 있구나라는 생각에 안심을 한다. 하지만 언제 끝날지 모르는 꿈속에서 나는 처절하게 눈물을 흘린다. 일상의 소소한 슬픔들, 내가 잃어버린 구천구백가지의 진실들이 하루하루 내 마음속에서 밟힌다. 포스트잇 떨어지듯 그렇게 바닥에 내동댕이 친 마음의 조각들은 손을 뻗어버리지도 못한채 더럽혀져 간다. 하지만 이 병실에서는 그게 정상이다. 말못하는 짐승일뿐인 나는 떨어져 가는 진실들을 애써 숨긴채 굳은살 벗겨내는데 열중할 수 밖에 없는 노릇이다. 조금은 웃을 수 있는 안정을 찾기 위해서, 나는 어디까지 기다려야 할까. 도전의 용기가 사라지진 않았지만, 행복의 여유가 더더욱 필요한 시기이다. 화전민의 버려진 땅이 아닌 거름이 두둑한 비옥한 토양이 되고 싶기 때문에.
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'비폭력' 일깨운 사제단, "이명박도 사랑한다"
다시 그들이었다. 국가권력이나 금권에 의해 마땅히 지켜져야 할 가치가 왜곡될 때, 그들은 거리에 서 있었다. 지학순 주교에서부터 김용철 변호사에 이르기까지, 모든 것을 걸고 싸워야 하는 양심의 목소리가 태동될 때에도 그들은 자리를 함께 했다.
2008년 6월 30일 저녁, 그들은 다시 거리로 나섰다. 천주교 정의구현전국사제단, '미국산 쇠고기'로부터 촉발된 촛불시위가 전경의 군홧발에 의해 상상을 초월한 과잉폭력진압 속에서 피를 흘리자 서울시청 광장으로 모습을 드러낸 것이다. 한달을 조금 넘긴 사이, 시계가 순식간에 20~30년 전으로 돌아가버린 지금, 어쩌면 우리는 1987년의 그들을 기억하며 기다렸을지도 모른다.
사제단은 저녁 7시 30분에 서울시청 앞 광장에서 미사를 진행했다. 천주교의 종교행사였지만, 이 행사는 반드시 천주교인만의 것은 아니었다. 수많은 시민들이 자리에 앉아 촛불을 들고 그들의 미사를 경청했으며, 신부와 스님이 손을 맞잡으며 거꾸로 돌려진 시계를 걱정하며 시대를 걱정했다. 종교의 화합, 그리고 시민의 화합, 종교를 초월해 뜻을 모으면 형언할 수 없는 아름다움이 연출된다는 것을 알려주었다.
경찰과 대비돼 더욱 빛난 아름다움
이 아름다움은, 경찰의 변함없는 대처와 대비돼 더욱 빛날 수 있었다. 경찰은 또다시 전경버스로 시청 앞 광장을 봉쇄했으며, 미사 이전에 전경과 약간의 실랑이를 벌인 시민을 "시민이 전경을 폭행했다"는 이유로 강제연행했다가 항의가 이어지자 "경미한 폭행이었다"는 조금은 우스운 해명과 함께 풀어줬다.
1시간 가량 이어진 행진이 끝난 이후에도 정복경찰을 동원해 시민들의 출입을 통제하려다가 사제단 신부들의 간곡한 호소에 호응한 시민들이 자발적으로 해산하고 집으로 돌아가자 슬그머니 머쓱하게 철수했다.
수십년 넘게 단련된 양심의 목소리가 나타나고 시민들이 그에 호응하면서, 경찰의 과잉대처는 오히려 개그처럼 느껴진 것이다. 이것이 진정한 '비폭력'의 힘일지도 모른다.
실제로, 사제단의 김인국 신부는 시민들에게 '간곡한 호소'를 남겼다. 늦은 시간까지 시민들이 전경과 대치하다가 피를 흘린 경우가 많았다는 것을 염려한 것 같았다. 밤 10시를 넘기면서 시민들에게 '귀가'를 호소했으며, "국민들에게 힘이 될 때까지 사제단이 단식기도회를 계속하겠다"는 선언도 남겼다.
나로서는, 이 선언이 가질 힘을 유추해보려고 노력했다. 사회적으로 큰 영향력을 가졌으며, 그 영향력에 걸맞은 실천을 끊임없이 보여줬던 사제단이 시청 광장에 '계속' 남는 것만으로도 그 상징은 클 것 같았다. 그들은, '비폭력'이 가진 힘을 시위참가자와 경찰 모두에게 진실되게 보여줄 것이다. 안그래도 컸던 사제단의 존재, 더욱 크게 보였다.
미사 도중에도 사제단은 '사랑'을 이야기했다. 이명박 대통령을 사랑하자고 주문했으며, '경찰 형제'에게도 사랑과 애정을 보낸다고 했다. "대통령의 힘과 교만을 탄식했"지만, '사랑'과 '용서'를 말하는 신의 목소리를 전하는 것을 잊지 않은 것 같았다. 원수마저도 사랑하라고 했다던가? 진실된 목소리에, 시위참가자들도 격앙된 감정을 가라앉히는 것을 느낄 수 있었다.
이명박 대통령은, 그 자신의 힘과 교만을 탄식하면서도 자신에게 '사랑'을 주문하는, 신을 섬기는 자 본연의 목소리를 말하며 그 자세를 지킨 사제단으로부터 무엇을 느꼈을까? 참고로 오는 3일에는 개신교인들의 기도회가 예정돼 있다. 아마, 그들도 '힘'과 '교만'에 빠진 누군가를 탄식하며 '사랑'과 '용서'를 이야기할 것이다.
행진 후의 작은 축제들
행진 후의 시청 앞 광장은 말 그대로 '평화 속 작은 축제'가 이루어지고 있다. 잔디밭에 앉아 도란도란 이야기를 나누는 시민들, 단식농성을 시작하는 신부들을 찾아가 웃음꽃을 피우며 "힘내라"는 격려를 아끼지 않는 시민들, 사제단의 자문 변호사로서 모습을 드러낸 김용철 변호사에게 사인을 받고자 하는 시민들, 촛불을 모으며 작지만 아름다운 작품을 만드는 시민들, 현장을 뜨지 않은 통합민주당 국회의원과 토론을 나누는 시민들, 시민과 종교인, 그리고 정치인까지 어우러진 작은 축제의 모습이었다.
진정으로 기다려왔던, 정말 오랜만에 보는 풍경이었다. 그동안 이어진 대치 속에서 피를 흘리며 싸워가는 시민들의 모습을 눈 앞에서 지켜봐왔던 나로서는, 그 작은 평화들이 새삼 소중하게 느껴졌다. 소중하다는 것을 알지만, 막상 대하지 못하다가 눈으로 보면 그 소중함에 눈물마저 나는 경우를 살면서 종종 겪는다. 나는 그것을 느꼈다.
그 축제 속에서, 인터뷰를 시도하고자 하는 기자들의 분주한 움직임이 이어졌다. 그 대열엔 나도 포함돼 있다. 다음은, 김인국 신부가 기자들과의 즉석 인터뷰에서 남긴 이야기들이다.
-오늘 이 자리(시청 앞 광장)에서 미사를 진행한 취지는 어디에 있나?
"시민들과 이명박 대통령 사이의 '소통 장애'가 무서운 그림자를 불러왔다. 시민들은 짓밟힌 자존감 속에서 감정이 격앙돼 있다. 시민들과 이명박 대통령 사이의 무서운 그림자에 호소하고자 한다.
-그동안 '폭력시위' 논란이 유발된 적이 있었다.
"'폭력'에 대해서는 시민들도 책임이 있을 수 있다. 하지만 정부 당국자들이 알아야 할 것은, 시민들은 애초에 비폭력 기조를 유지하려고 했지만 정부에서 폭력을 유도한 경향이 있다. 우리는 공안기관의 강경기조도 이명박 대통령의 진심이 아니라 기관장들의 '과잉'이라고 믿고 있다. 그속에서 촛불에 담긴 시민들의 마음을 지킬 필요가 있는 듯하다."
-특정 보수언론에도 목소리를 내세웠는데?
"우리 사회의 진실의 관점에서 볼 필요가 있다. 그 특정 보수언론은 자신들의 이해관계에 따라 자주 입장을 변화시킨다. 후안무치하다고 할 수 있는데, 사회적으로 악영향을 미치고 있다."
-대책회의 측은 '이명박 퇴진' 구호를 내걸고 있다.
"글쎄, 대책회의는 대책회의고, 우리는 우리다. 우리는 이명박 대통령도 사랑한다. 그가 국민적 기대가 부응하는 바를 실현하는 대통령이 됐으면 좋겠다."
여기서 비하인드 스토리를 이야기하고 싶다. 마지막 질문은, 내가 요즘 들어 안면을 트고 가끔씩 인사를 나누는 <문화일보> 기자가 던진 질문이다. <문화일보>의 논조가 깊게 스며든 질문이라, 나로서는 김인국 신부의 발언을 받아적는 와중에도, 그 <문화일보> 기자를 쳐다볼 수 밖에 없었다. 언론에 소속된 기자로서는 어쩔 수 없는 일일까?
그 다음으로 주목받은 인사가 있다면, 김용철 변호사일 것이다. 사인 요청이 잇따르자 다소 쑥스러워하는 것 같았다. 그에게 다가가 인터뷰를 시도했다. 하지만, 쉽지 않았다. 언론 인터뷰를 질리도록 했던 경험이 깊게 묻어져 있다. 무엇을 묻든 즉답을 피했으며, 철저하게 원론만 이야기했다.
-이 자리엔 어떻게 오셨나.
"사제단의 자문 변호사가 3명이다. 그중 하나가 나(김용철 변호사)다. 사제단의 자문 변호사로서 신부님들과 함께 했다."
-요즘 어떻게 지내시나.
"오해를 피하기 위해 촛불집회에 단 한번도 참석하지 않았을 정도였다. 이 자리에는 신부님들이 오시면서 자문 변호사로서 불상사를 방지하기 위해 나왔다."
-삼성....
"아아, 그 부분은 이야기하지 말자. 재판중인 사건인데…."
내가 실수했다는 것을 느꼈다. 민감한 부분이라 섣불리 말할 수 없었을텐데 말이다. 어쨌든, 가까이에서 보고 직접 이야기를 나눠 본 김용철 변호사는 앞서 이야기했듯이 수많은 언론 인터뷰를 보면서 단련된 흔적이 역력했다. <오마이뉴스> 시민기자라고 소개했을 때의 김용철 변호사의 반응도 재미있다.
"어? 거기, 아무나 다 기자잖아?"
웃으면서 시도했던 내 반박은 다음과 같았다. 나는 목걸이로 차고 있던 명함을 들어올리면서 이렇게 말했다.
"에이, 이 명함은 아무나 안줘요."
<오마이뉴스> 시민기자 명함은, '이달의 뉴스게릴라'로 선정되거나 3개월간 메인노출기사 5개 이상 작성한 시민기자가 발급대상이다.
'사제단'의 등장, 본질을 일깨우다
촛불시위가 애초에 내건 명분은 '비폭력'이었다. 하지만, 이야기하자면 2박 3일은 충분히 소비될 그 과정들을 통해 폭력이 오가면서 전경과 시민들이 피를 흘린 것은 분명한 사실이다.
하지만, 사제단의 등장과 간곡한 호소 덕분에 '본질'을 되찾을 수 있었다. 사제단의 등장으로써, 촛불시위 참가자들은 명분싸움에서 우위를 점할 수 있게 됐다. 게다가, '가톨릭 신부'라는 신분도 정부가 쉽사리 건드릴 수 없는 특이점이 있다. 사제단의 등장은 시위참가자들에게 마음의 위안과 함께 그런 보호벽을 제공해줬다.
'본질'의 싸움이다. 사제단의 등장으로써, "촛불시위 진압을 공세적으로 바꿀 것"이라던 경찰의 방침은 상당부분 명분을 잃었다. 현장에서만 봐도, 시청 앞 광장을 빈틈없이 포위했던 전경버스도 두세대 가량만 남겨두고 철수하는 광경을 볼 수 있었다.
시민 중 누군가가 이렇게 말했다. "질긴 놈이 이기는 것"이라고. 그렇다. 나는 거기에 한마디 더 보태고 싶다. "질기게 명분을 지키는 놈이 이기는 것"이다. 경찰은 이미 1980년대식 진압방식을 동원하고 그것을 자랑스럽게 천명한 것 자체에서 명분싸움에서 지고 있다.
그런 진압으로 사람들이 기가 죽어 시위를 하지 않는다고 판단하는 것일까? 그렇게 대치하고도 아직도 본질을 모르는 것에서 안타까움을 느낄 따름이다. '본질'을 다시 깨달은 촛불시위, 또다른 국면을 맞이할 7월은 그렇게 새로 다가왔다.
[알림] 사진 및 동영상은 집에서 곧장 업데이트하겠습니다. 광화문 인근 PC방인데, 오류가 계속 뜨는군요.
출처 : http://blog.daum.net/ctzxp/11973567
창밖은 눈이 내리고
나는 눅눅한 창고에 앉아
조용히 땅바닥을 뒤척인다
2007년 11월 24일
나도모르게 열린 문틈 사이로
진주가 또로로 굴러 들어오다
2007년 12월 6일
문이 열리고
빛이 스며들다
하지만 난 그 빛을 느끼지 못한다
언제나 그렇듯
어둠을 바라보고 있었기에
2008년 2월 4일
창문앞의 지나가는 사람에게
마지막 구원의 손길을 요청한다
하지만 언제나 그렇듯
신경쓰이지 않는다
2007년 2월 21일
2007년 3월 6일
진주알이 한알씩 더 굴러 들어오다
2008년 3월 14일
눈이 그치고
창문으로 총알 한방이 들어왔다
맞아도 죽지 않을 곳에 맞았다
한동안 가만히 앉아서 상처를 치료한다
2008년 3월 25일
진주의 주인인듯한 사람이
문을 열고 들어와 내 상처를 치료해준다
작은 풀잎 한장이 상처를 금새 낫게 한다
그 사람이 돌아가자 이제서야
문이 열려있고, 빛이 들어오고 있음을 알게된다
2008년 3월 31일
그 사람을 찾아
창고속에서 계속 내 상처를 치유해주기를 원한다
문을 열고 나가 상처를 치유해준
사람을 찾아야겠다는 결심을 한다
2008년 4월 5일
무릎이 너무 아파 견딜수가 없다
그리고 그 사람은 이미 나를 잊은듯 하다
2008년 4월 11일
상처에 붙어있는 풀잎을 기억하며
다시 일어나 그 사람을 찾기 시작한다
2008년 4월 25일
다시 총알이 날아올까 겁먹기 시작한다
2008년 5월 1일
나를 부랑자 취급한 경찰들이
나를 구치소로 끌고간다
2008년 5월 21일
내가 찾고있던 사람이
국경을 넘어 다른 나라로 가버렸다는 소식을 듣는다
2008년 5월 29일
구치소를 나온다
2008년 6월 30일 오늘
창고로 돌아왔을때는
남아있던 진주알은 보이지 않는다
하지만 아팠던 상처들은 거의다 나은듯 하다
그동안 소중하게 지켜왔던
상자속 보물들은 잠시 좌물쇠를 잠궈두고
모포 한장을 걸친채 문 밖을 나선다
눈을 맞으며 정신없이 세상을 돌아다니다
그 사람이 이곳에 돌아오게 되면
다시 창고의 보물을 열어
아름다운 진주를 담아두기 위해
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